LA LEYENDA DEL MUQUI

En la sierra del Perú se cuenta la leyenda del Muqui.
La palabra muqui viene de la palabra quechua murik ‘el que asfixia’. Otra traducción sugiere la palabra mukiq, como ‘el acto de torcer’ o ‘ahorcar’, en clara alusión al silicio que abunda en las minas, gas letal que produce la silicosis, que es una grave enfermedad respiratoria.

El Muqui también se conoce como “anchancho” y se trata de un duende nacido en la mitología de los Andes Centrarles es decir: Bolivia, Perú, Ecuador y Colombia. El muqui se caracteriza por ser minero, por lo tanto toda su vida se desarrolla dentro del espacio subterráneo.
Los mineros que han logrado ver a estos duendes,  los describen como un ser de estatura pequeña, que nunca llega al metro de altura, es bonachón, asimétrico y camina como pato. Su cabeza está unida al tronco, pues no posee cuello. Sus cabellos son largos, de color rubio brillante y su rostro es colorado cubierto por una larga barba blanquecina y piel llena de vellos. Su voz es grave y ronca, no concordante con su estatura.

Dicen que su mirada es agresiva, penetrante y hasta hipnótica. Suele vestir como minero, usa botas de caucho, abrigado por un poncho de lana y usa casco de protección, lleva una lampara de carburo y una shicullo (soga de pelos de caballo) atado a la cintura. Suele ser el responsable de extraños ruidos en las minas, pérdidas de herramientas sin explicación lógica, el agotamiento o el cambio de sentido de una veta de mineral sin motivo aparente. Los mineros refieren que emiten potentes silbidos, para anunciar el peligro y salvar mineros de su simpatía. Se dice que es muy comunicativo, y hasta incluso se comunica en los sueños.

Se cuenta la historia de don Demetrio, minero viudo con un hijo de ocho años, llamado Amaru.

Un día, don Demetrio mandó a su hijo Amaru que fuera al río a recoger agua, para preparar la sopa de carnero y papas para el almuerzo. Había pasado mucho tiempo y el padre comenzó a preocuparse por el retraso de Amaru, por lo que decidió ir a buscarlo. Al encontrarlo cerca del río, lo sorprendió jugando con una pequeña criatura, que reconoció de inmediato, era el muqui.

Sin pensarlo dos veces, don Demetrio se lanzó sobre el duende, tomó su shicullo y atrapó al muqui, quien no mostró resistencia. Este, a cambio de su libertad, prometió trabajar para el anciano. Desde entonces, don Demetrio se convirtió en el minero más rico de toda su región.

 

LA LEYENDA DEL TUNCHE

Cuenta la leyenda que existe un demonio que vaga en lo profundo de la selva peruana. Se sabe que es un ser que vaga por las noches en la selva. Algunos dicen que es un alma en pena, otros que es un ave, un brujo, etc. Pero lo que cuenta la leyenda en sí es que este ser es reconocido por su inigualable silbido y es capaz de convertirse en un pariente cercano de alguna persona, para de esta manera, podérsele acercar y finalmente llevarlo a la muerte.

El tunche o también conocido como el tinchi en algunas partes de la selva peruana, es un alma en pena que deambula libremente por los caminos y trochas de la selva, cobrando la vida de aquellos que se internen demasiado en ella. Se dice que estas almas fueron individuos perversos en su vida terrenal y que se toparon con la muerte de forma violenta. Además, también están aquellas personas que se toparon con la muerte de forma injusta y desconcertante, o también aquellas que se suicidaron arrepintiéndose de su cobarde hazaña, negándose a dejar este mundo y andar entre nosotros los vivos.

Muchas de estas almas deambulan por los montes sin saber qué es lo que les ocurrió, no aceptan su cruel destino y necesitan saldar sus cuentas pendientes para así poder pasar el otro plano. A este tipo de espíritus se le puede denominar como “Almas Blancas”.

Se dice también que existen los tunches de alma perversa, que asustan a los viajeros que deambulan por su territorio desolado, en el peor de los casos causan la muerte. Estos seres perversos están llenos de ira, dolor y rencor por esta razón aún siguen entre nosotros atormentándonos. Aquellas pocas personas que se han salvado de estos espectros han llegado a perder la razón, ya sea por el susto o por el simple hecho de escuchar el atemorizante silbido que estos emiten.

El silbido que estos espectros emiten no es más que el abrumador grito de dolor y rabia que estos llevan cargando en su esencia y que llega a nuestros oídos como un chillido frustrante y abrumador. Si alguien repite este sonido está condenado a morir.

 EL TORO ENCANTADO (AYACUCHO)

En la provincia de Huanta, región de Ayacucho se encuentra la laguna llamada Razchuillca que está ubicada en la entrada del pueblo.

La leyenda cuenta que en este lago existe un hermoso toro negro que una anciana de cabello blanco ha sujetado al toro con una cadena de oro.

Cuentan que cierta vez el toro logro vencer a la anciana para salir de la superficie, lo cual tuvo como consecuencia la inundación de la provincia de Huanta.

Al ver este trágico incidente los pobladores no tuvieron más opción que volver a encadenar al toro y vigilar constantemente para que no vuelva a escapar para que no hubiera otra inundación.

La sirena del Puente Bolognesi 

Cuenta la leyenda Las Sirenas del Puente Bolognesi que en Arequipa en el tradicional puente de fierro Bolognesi viven hermosas sirenas que encantan con sus melodiosos cantos a hombres ingenuos. Estas sirenas según los pobladores viven en una piedra gigante que se encuentra pegada al río (cerca del puente).

Esta piedra fue llamada Machiruna, se cuenta que posee una entrada a un río subterráneo (hogar de las sirenas) que se encuentra justo detrás del Río Chili. También se cuenta que la piedra se mantiene en su lugar gracias a la fuerza de los brazos de todos los hombres que fueron atrapados por ellas.

Cuando hay celebraciones y fiestas importantes para las sirenas, salen de su hogar subterráneo a las 6 o 7 de la noche buscando jóvenes para atraparlos y divertirse a su manera.

Salen de su casa y se posan coquetamente en la gran piedra atrayendo a los incautos jóvenes que pasen por ahí, los hombres al verlas quedan encantados y no resisten a sus dulces encantos, por lo que se acercan cada vez más a las sirenas que se presentan con largos y sedosos cabellos, siluetas hermosas y colas de bellos y brillantes colores. 

Una vez que el desdichado joven es atrapado por las mujeres, desaparece entre las espumosas aguas del Río Chili y no es visto nunca más.

LA LEYENDA DEL CHULLACHAQUI

El Chullachaqui es un enano o un demonio de la selva, cuyo nombre proviene de los términos quechuas para "disímil" (Chulla) y "pie" (Chaqui), esto es “los pies disímiles.” Según la leyenda, este enano del bosque tiene la habilidad para transformarse en cualquier otra persona que él desea para engañar visitantes o las personas locales viviendo en la selva. Él puede aparecer como un miembro de la familia o un amigo, conduciéndoselos hacia caminos equivocados, yendo más profundo y más profundo en la selva y luego dejándolos allí, perdidos. Para un niño, el Chullachaqui muchas veces aparecerá como otro niño u otro compañero de juego. En este disfraz, el Chullachaqui malvado tratará de atraer con engaño al niño en el bosque para ponerse perdido. La única forma para descubrir la identidad verdadera de Chullachaqui es que éste logra cubrir en todo los posible sus pies, ya que puede cambiar de apariencia, pero no puede cambiar la forma de sus pies, porque tiene un pie de humano y un pie de cabra. Estando descubierto, el Chullachaqui escapará en la selva.

Según esta leyenda, una familia fue a la selva con la finalidad de conseguir leña para una actividad, los padres dejaron en un campo plano a sus dos hijos, que tenían 4 y 7 años, dándoles como advertencia que no jueguen ni conversen con nadie, al irse los padres, el niño de 7 años vio en un árbol a un vecino de su casa que le hacía señas desesperadamente para que se acercara, pero como el niño recordó la advertencia de sus padres no le hizo caso, al volver sus padres, les contó lo sucedido, los padres fueron a buscar a su vecino, pero lo único que hallaron, fueron unas huellas en el barro de un pie de humano y una pezuña de cabra.